"İbn Haldun ve Çağımız" Paneli yapıldı
Üniversitemiz İlahiyat Fakültesi İslam Tarihi ve Sanatları Bölümü tarafından düzenlenen "Üç Kademede İbn Haldun ve Mukaddime" panel serisi "İbn Haldun ve Çağımız" başlıklı son oturumla tamamlandı.
İlk aşaması 26 Mart 2025 tarihinde gerçekleştirilen panelde, Haldun'un biyografisi etrafında onun zamanı ve mekânı konuşulmuştu. Dr. Öğr. Üyesi Rıdvan Saitoğlu’nun moderatörlüğünde yürütülen panelde Dr. Öğr. Üyesi Furkan Çelebi, "İbn Haldun'un Zamanı" başlıklı sunumuyla İbn Haldun’un yaşadığı dönemin siyasi, sosyal ve kültürel yapısını; Dr. Öğr. Üyesi Ahmet İğdi ise "İbn Haldun'un Coğrafyası" başlıklı sunumuyla, İbn Haldun’un düşünce dünyasında Kuzey Afrika’nın yerini ele almıştı.
Panel serisinin "İbn Haldun’un Temel Kavramları" üst başlığı taşıyan ikinci aşaması ise 22 Nisan 2025 tarihinde gerçekleştirildi. Dr. Öğr. Üyesi Recep Yılmaz’ın yönettiği programın konuşmacıları, Mardin Artuklu Üniversitesi Felsefe ve Sosyoloji Bölümü’nden iki öğretim üyesi, Doç. Dr. Kamuran Gökdağ ve Prof. Dr. Sıtkı Karadeniz’di. Doç. Dr. Kamuran Gökdağ, "İbn Haldun’un Düşünce Sistemi: Temel Kavramlar ve İlişkiler" başlıklı bir sunum gerçekleştirirken; ikinci konuşmacı Prof. Dr. Sıtkı Karadeniz, "İbn Haldun Düşüncesinde Asabiyet" konusunu ele aldı.
Serinin son aşaması olan "İbn Haldun ve Çağımız" üst başlıklı panel ise 22 Mayıs 2025 tarihinde düzenlendi. Panel açılış konuşması Dr. Öğr. Üyesi Recep Yılmaz tarafından yapıldı. Konuşmasında Cemil Meriç’in, aydın eleştirileri ve kimlik meselesi efrafındaki düşüncelerinde İbn Haldun’a özel bir yer verdiğini dile getiren Yılmaz, Cemil Meriç’in “Kendimize dönmek bir manada İbn Haldun'a dönmektir" sözünü hatırlattı.
Panele İstanbul Üniversitesi İslam Tetkikleri Enstitüsü’nden katılan ve Türkiye’deki sayılı İbn Haldun uzmanlarından biri olan Dr. Öğr. Üyesi Mehmet Akif Kayapınar "İbn Haldun’un Düşüncesi ve Sosyal Bilimler" başlıklı sunumunu "Neden İbn Haldun?" sorusu etrafında gerçekleştirdi. Dr. Kayapınar söz konusu soruya “İbn Haldun’un bilimsel düşünce yönteminin, günümüzdeki Müslüman bir zihne, kimliği ve dünya görüşünün diğer unsurlarıyla barışık bir sosyal bilim yapma imkânı sunması” şeklinde cevap verilebileceğini ifade etti.
Doç. Dr. Ertuğrul Cesur, "İbn Haldun'da Realizm ve Entelektüel Pragmatizmin İmkânı" başlıklı sunumunda sol-sosyalist çevrelerde İbn Haldun ile ilgili bazı tartışmalara değindi. Panelin son konuşmacısı olan Dr. Öğr. Üyesi Adem Üstün Çatalbaş ise "Halduncu Bir Bakışla Latin Amerika'yı Anlamak Mümkün mü?" başlıklı sunumunda 1850’lerden itibaren Osmanlı topraklarından Güney Amerika’ya göçen “Los Turkos” olarak bilinen göçmenlerin yerleştikleri şehirlerde çevreden merkeze doğru yürüşlerini ele aldı. Günümüzde İbn Haldun düşüncesinden nasıl yararlanılabilir sorusu etrafındaki panel, öğrencilerin Mukaddime ile ilgili deneyimlerini paylaşmak üzere söz almasıyla sona erdi.
Önceki oturumlarda olduğu gibi İlahiyat Fakültesi, Prof. Dr. Bekir Topaloğlu Konferans Salonu'nda düzenlenen üçüncü panelin sonunda Arş. Gör. Muhammet Lütfü Tatlısu’nun danışmanlığında ÜNİDES kapsamında yürütülen proje çerçevesinde, yüz öğrenciye Mukaddime çevirisi hediye edildi.
